Bì Mạo Từ cổ ngữ mà nếm vị chữ Hán Trung Quốc Sau khi chơi lần thứ tư của trò chơi “Hắc Thần Thoại Ngộ Không”, tôi đã bị chinh phục bởi thế giới quan tinh tế và sâu sắc của nó. Tôi yêu thích xem phim cổ trang, thưởng thức ngôn từ, đôi khi tự mình đọc thầm, chiêm nghiệm, hồi Nhà Cái S88 vị không ngừng. Kể cả khi viết bài này, tôi cũng suy nghĩ làm sao để viết thật hay, cảm thán về sự bao la và thâm thúy của chữ Hán. Trung Quốc có câu古ngữ rằng: Nohu31 Win “Thiếu niên đừng đọc Thủy Hử, lão nhân đừng đọc Tam Quốc.” Ý nghĩa ở chỗ thanh niên máu nóng dễ kích động, đọc Thủy Hử xong dễ hình thành thói xấu, nên trẻ không nên đọc Thủy Hử. Còn Tam Quốc chứa đựng mưu kế, người thông thái sau khi đọc khó tránh khỏi trở nên càng thêm thâm độc, đầy mưu mô. Người già đọc Tam Quốc khó tránh khỏi nhớ lại hoài bão hùng vĩ ngày xưa, sinh ra cảm giác anh hùng về chiều, bất lực rơi lệ, nên người già không nên đọc Tam Quốc.

“Hắc Thần Thoại Ngộ Không” cũng có những đoạn văn như vậy. Ban đầu khi chơi trò chơi này, đánh chết con quái vật nhỏ đầu tiên, tên là “Lang Trát Hậu”. Sau khi đánh chết, bên phải xuất hiện dòng chữ “Ảnh Thần Đồ có cập nhật, nhấn giữ phím Tab để xem”, với lòng hiếu kỳ tôi vào kiểm tra, mới phát hiện ra You Ke đã chuẩn bị nội dung phong phú cho một con quái vật nhỏ như vậy để tuyên dương văn hóa cổ đại. Ảnh Thần Đồ màu vàng đen, vài nét vẽ ra hình dáng và bối cảnh của con quái vật nhỏ. Văn bản bối cảnh viết: “Ngươi là sói nhỏ, gan dạ trung thành. Khẩn cầu con đường game nổ hũ 88 tu luyện, ánh mắt đỏ rực. Lao động vì sinh tồn, uổng công chịu nghèo. Khó đoán được, giấc mộng lớn trống rỗng.” Chi tiết giới thiệu cũng xen lẫn văn cổ và hiện đại, khiến người ta không thể không tỉ mỉ nghiên cứu.

Tôi muốn đề cập đến, You Ke đã bỏ rất nhiều công sức vào “Hắc Thần Thoại Ngộ Không”, không chỉ nói suông. Khi tôi duyệt qua “Ảnh Thần Đồ” của “Khô Thi”, văn bản nhắc đến: “Tên đàn ông đột nhiên nói với chủ quán: ‘Mọi loài tất sẽ chết, chết rồi nhất định phải về đất. Ta biết gió vàng này có điều kỳ lạ, nếu sau khi chết thi thể không được mai táng, sợ rằng sẽ bị gió này thổi thành quái vật, xin chủ quán thương tình, thu thập gia đình ta. Số dược liệu còn lại như Suǒ Dương và Cōng Dung, tặng cho chủ quán.’ Nói xong, người đàn ông biến mất không dấu vết.” Các loại dược liệu được nhắc đến như Suǒ Dương và Cōng Dung đều là thảo dược quý hiếm, và chúng đều mọc ở khu vực sa mạc phía tây bắc, chẳng hạn như Cam Túc và Nội Mông阿拉shàn.

Trong thế giới quan của “Hắc Thần Thoại Ngộ Không”, Đại Thánh được tạo thành từ sáu gốc rễ, chúng được gọi là “Mắt nhìn thấy vui”, “Tai nghe giận”, “Lưỡi nếm tư”, “Mũi ngửi yêu”, “Thân vốn lo âu”, “Ý kiến dục”. “Tây Du Ký” viết: “Linh căn dưỡng dục nguồn chảy ra, tâm tính tu trì đại đạo sinh.” Kỹ lưỡng suy nghĩ lại, các yếu tố cơ bản cấu thành giác quan của con người chẳng phải chính là sáu dục vọng sao?

Đôi lúc nhớ lại những bài văn cổ học hồi trung học, có vài bài thực sự rất được tôi yêu thích. Xem “Tam Quốc Diễn Nghĩa” đến khi Gia Cát Lượng chuẩn bị Bắc phạt, Tướng quân từng viết một bài lưu truyền ngàn năm là “Chu Sư Biểu”. Lúc đó Gia Cát Lượng không phụ kỳ vọng của Tiên Đế, báo đáp ơn tri ngộ của Tiên Đế, Lưu Thiện còn nhỏ chưa hiểu chuyện lý, nhưng Tướng quân chưa bao giờ nghĩ đến phản loạn, ngược lại trong “Chu Sư Biểu” ông còn chân thành dạy bảo Lưu Thiện cách làm vua. Trong “Chu Sư Biểu” có câu “Nay ta sắp rời xa, đứng trước biểu paper nước mắt rơi, không biết nói gì,” đã diễn tả rõ ràng Tướng quân lo lắng cho Hoàng tử nhỏ tuổi như thế nào và lòng biết ơn đối với Tiên Đế.

Văn hóa Trung Quốc theo bước phát triển của Trung Quốc, đã trải qua hơn năm nghìn năm. So sánh với các quốc gia cổ đại khác, sự đồng nhất và liên tục của văn minh Trung Hoa không chỉ được xác nhận qua ghi chép văn bản, mà còn được chứng thực qua các phát hiện khảo cổ học. Ví dụ bằng chữ viết, các phát hiện khảo cổ của giáp cốt văn, kim văn còn sót lại trên đồ đồng, đã chứng minh rằng chữ Hán ít nhất từ thời Thương Chu đã trở thành chữ viết thực tế được sử dụng trong nghi lễ hoàng gia. Thời nhà Tần thống nhất chữ viết, chữ Hán chính thức trở thành chữ viết thống nhất của quốc gia và được phổ biến sử dụng. Từ đó về sau, dù kiểu chữ Hán có thay đổi thế nào, nhưng hệ thống cơ bản về tạo chữ, cú pháp vẫn tiếp tục được lưu truyền. Còn các quốc gia cổ đại khác, các chữ viết cổ xưa từng thịnh hành hoặc đã tuyệt chủng, hoặc đã bị hòa nhập vào các ngôn ngữ chữ viết xuất hiện sau này, không có trường hợp nào giống như chữ Hán vẫn được sử dụng như chữ viết chính thức của quốc gia đến ngày nay.

Rảnh rỗi không có việc gì làm, cứ nghe sách, xem Tam Quốc, chơi Hắc Thần Thoại, vừa giải trí vừa cảm nhận sự quyến rũ của tiếng Hán.

Cập nhật gần đây Bài viết này đã được cập nhật lần cuối 8 tháng trước. Chủ đề Ý tưởng